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井.所出為井，如泉水般汲汲不枯，為經脈氣之所出。
(水之美者，三危之露，崑崙之井。)[呂氏春秋]。井(泉水) 。
滎.所流為滎，泉始出流水尚微。 (滎者小水也。)[說文]
俞.所注為俞，注者輸送(集注) 也。 (脈之所注為俞(音數))[靈樞]
經.所行為經，如水大行成渠道(經行) 也。經者循行、經過。
合.所入為合，合者北方冬，陽氣漸漸入藏。銜合。會集、聚合。
原.所過為原，原，三焦之氣。(府者陽也，三焦行於諸陽，故置一俞，名曰原。)(十二經之根本也，故名原。三焦者，原氣之別使 也，主通行三氣，經歷於五藏六府。原者，三焦之尊號也)【難經】

【難經 】
六十二難
藏井滎有五，府獨有六者，何謂也？
然！府者陽也，三焦行於諸陽，故置一俞，名曰原。
所以府有六者，亦與三焦共一氣也。
六十三難
十變言：五藏六府滎合，皆以井為始者。何也？
然！井者，東方春也，萬物之始生，諸蚑(音其)行喘息，蜎(音淵)飛蠕動，當生之物，莫不以春而生，故歲數始於春，日數始於甲 ，故以井為始也。
六十四難
十變又言：陰井木，陽井金。陰滎火，陽滎水。陰俞土，陽俞木。陰經金，陽經火。陰合水，陽合土。陰陽皆不同，其意何也？
然！是剛柔之事也。陰井乙木，陽井庚金。陽井庚，庚者乙之剛也，陰井乙，乙者庚之柔也。乙為木，故言陰井木也。庚為金， 故言陽井金也。餘皆倣此。
六十五難
經言：所出為井，所入為合。其法奈何？
然！所出為井，井者，東方春也，萬物之始生，故言所出為井也。
所入為合，合者，北方冬也，陽氣入藏，故言所入為合。
六十六難
經言：肺之原出於太淵，心之原出於大陵、肝之原出於太衝、脾之原出於太白、腎之原出太谿、少陰之原出於兌骨(神門)、膽之 原出於丘墟、胃之原出於衝陽、三焦之原出於陽池、膀胱之原出於京骨、大腸之原出於合谷、小腸之原出於腕骨。十二經皆以俞 為原者，何也？
然！五藏俞者，三焦之所行，氣之所留止也。
三焦所行之俞為原者，何也？
然！齊(臍)下腎間動氣者，人之生命也，十二經之根本也，故名曰原。三焦者，原氣之別使也，主通行三氣，經歷於五藏六府。原者，三焦之尊號也，故所止輒為原，五藏六府之有病者，皆取其原也。
六十七難
五藏六府皆有井滎俞經合，皆何所主？
然！經言：所出為井，所流為滎，所注為俞，所行為經，所入為合。井主心下滿，滎主身熱，俞主體重節痛，經主喘咳寒熱，合主逆氣而泄，此五藏六府井滎俞經合所主病也。
六十八難
五藏募(聚集，封藏)皆在陰(胸脯腹部)，而俞在陽者(背部)，何謂也？
然！陰病(臟病)行陽(背)，陽病(體表)行陰，故令募在陰，俞在陽。

編著及圖表作者：StarsKang
本文參考資料：
上文[難經]章節編次依[難經今釋](唐湘清編著.正中.1983)。
[難經集註](明)。
四庫.子部.黃帝內經素問、鍼灸甲乙經(影本) 。