三界二十八天表

欲界天、色界天、無色界天 ，此三界皆是眾生凡夫生死往來處，佛之行者是以出三界為目的。

欲界天 = 6 天
(※…二、「欲天」：欲是物質的五欲──微妙的色聲香味觸，男女的性欲。天是光明的意思，即一般的天，帝。在這三界中，欲界共有六天，最下是統攝八部鬼神的四大王眾天，向上是忉利天（三十三天），夜摩天，兜率天，化樂天，他化自在天。這六天，同有物質的貪欲，男女的淫欲，所以稱為欲天。欲天中，與人類關係最切的，要算忉利天王釋提桓因──帝釋了。他崇尚和平，愛好道德，希望人類進步。雖為了天國的統治，偶爾也發動戰爭，但寬恕敵人，以不殺為主。他成為多神王國的大帝，通過鬼神而統治人間。天女圍繞，與中國傳說的玉皇大帝相近。比起鬼神來，欲天當然高尚得多，毛病就出在迷戀「耽」著「諸」般「欲」事上。在物欲與性欲的享受中，不免驕奢淫佚，沈醉於糜爛的生活，而智慧與德性的精神生活，反而會退落下來。從前，帝釋曾請佛說法，可是回去不久，連佛說的是什麼也忘記了。「欲為苦本」，這種物欲享受而容易墮落的諸天，自身不保，還需要求歸依呢！ P.10-11)

四王天
為六欲天第一重天，位在須彌山腰，有四天王護居四方，東持國天、西廣目天、南增長天、北多聞天統攝八部鬼神。
忉利天
為六欲天第二重天，居須彌山頂，有天帝名釋提桓因，有臣三十二名分居忉利天四方，故又名三十三天。此天一日為人間百年。
(四王天、忉利天居地依須彌山地界而立，又名地居天。)
夜摩天 (隨時受樂欲居處)
兜率天、化樂天 、他化自在天
(夜摩天至他化自在天位居須彌山凌空處，又名空居天。)

色界天 = 四禪18 天
(※三、「獨梵」：欲界以上，叫做色界。色界分四禪，初禪又分三天──梵眾天，梵輔天，大梵天。梵是清淨的意思，與聖潔的含義相近。梵眾天，如人民；梵輔天，如官吏；大梵天如獨一無二的帝王，所以稱為獨梵。梵天是非常清淨的，沒有淫欲，也不再貪戀世俗的物欲。德行方面，慈悲博愛的精神，非常高尚。這在一般宗教中，可說是佼佼者了！據佛經說：大梵天出現，還沒有臣民，也還沒有欲界──地球等住處。大梵天想有天地，欲界也就漸漸凝成了。想有人，人也恰好出生了。由於大梵天心「依」憍「慢」而「住」，不免引生狂謬的知見，以為天地由他而創造，人類由他而出生。…P.11)
初禪 = 3天
(清淨心中，諸漏不動，離淫欲而得清淨，故名梵天。)
梵眾天、梵輔天、大梵天
二禪 = 3 天
(清淨心中，粗漏已伏，定心細微，無尋伺心所，但有喜樂。修成二禪者之居所。)
少光天、無量光天、
光音天(二禪第三天。此天絕音聲，以光為語言，故名。傳說人類是從光音天下來。)
三禪 = 3天
(安穩心中，歡喜畢具，此天禪定深妙，身心喜樂，故又名定生喜樂地。)
少淨天、無量淨天、徧淨天
四禪 = 9 天
(五識俱無，無有喜受，僅有捨受與意識相應。)
無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天
(無煩天至色究竟天又稱五淨居天(謂色界四禪天中已證小乘不還果的聖者所居處。))

無色界天 = 4 天
(色相俱無但住心識於深妙禪定者所居之所，)
空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天

※天趣初欲界，色及無色界。身勝壽亦勝，樂勝定亦勝。
「天趣」，為生死流轉中的善趣，比人間更為勝妙。最「初」是「欲界」天。不但有心有色，而且有五欲與男女欲的環境；眾生的煩惱，就繫縛於這些境界而不能離的，是欲界。欲界的大地──地面，地下，水中，（近地面的）空中，所有的地獄，旁生，餓鬼，人，阿修羅，都是欲界的；此外還有欲界的天。依於大地中心的須彌山而住的，有四大王眾天，忉利天；此二天是地居天。從此以上有夜摩天，兜率天，化樂天，他化自在天，這四天是空居天；一共有六天。欲界六天，都有君臣男女的國家形態，與人間差不多，只是福樂勝妙而已。欲界以上，是「色」界。這是有心識的，有物質（色）的身體與住處，可是沒有欲樂。眾生的煩惱，繫縛於這些（色等）而不能離，所以叫色界。色 P.93
界天，略分為四禪天，細分為十八天。初禪有三天──梵眾，梵輔，大梵。這雖沒有男女的差別，但還有君臣人民的國家形態。二禪有三天──少光，無量光，光音；三禪有三天──少淨，無量淨，遍淨；四禪有九天──無雲，福生，廣果，無想，無煩，無熱，善現，善見，色究竟天。二禪以上，都是離群獨居的；世界就是自己的宮殿，不像人間有一共同的器世界。此上是「無色界」：這是連物質（色）的身體與住處都沒有，僅有心識，眾生就為這心心法而繫著。由於沒有物質，不佔空間，所以不能說在那裏。但依禪定（生天的因業）來說，這是比色界四禪更高上的。無色界也有四天──空無邊處，識無邊處，無所有處，非想非非想處天。三界諸天，共有二十八。
天趣，是五趣中最福樂的，現在以四事來說。一、「身勝」：身體非常高大，最下的四王天，身長四分之一俱盧舍──合九十丈。八俱盧舍為一踰繕那，依佛教說，一踰繕那即合華里十六里。色究竟天，身長一萬六千踰繕那，也就是身長二十五萬六千里了。不但身材高大，身體的端嚴，也是人間所不及的 P.94
。從前，佛弟難陀，娶妻名孫陀利，是當時唯一的美女。難陀出了家，還時時想念她。如來帶難陀到忉利天，見了天女，難陀就覺得：孫陀利簡直如瞎獼猴，再也不想她了！二、「壽」「勝」：天趣的壽命極長，最下的四大王眾天，壽長五百歲，合人間九百萬歲。最高的非想非非想天，壽長八萬大劫。在他的一生中，我們這個世界，大破壞而又成立，成立又破壞，就是八萬次了。這樣的長壽，真是求長生與永生的所不曾夢想的。三、「樂勝」：欲天有種種的欲樂；色界從初禪到三禪，不再有憂愁苦惱，都有微妙的禪樂。四禪以上，心境平和而安定，比起欲界的煩囂動亂，初禪到三禪的喜樂衝動，真是幸福極了！四、「定」「勝」：空居的欲界天，也有些微定力。初禪以上，就是修四禪及四無色定的果報。一生天上，就長在報得的定中；定力盡了，他的壽命也盡了。從他的壽命悠久，可知色無色天的報得定果，是怎樣的殊勝了。總之，在三界生死中，天趣實在是最福樂的！P.95
※敬錄 印順導師 大和尚著作「成佛之道」1994/06初版 正聞