Tag Archives: 寶積經

菩薩有四直心之相

再來說菩薩的「四直心之相」。有了直心,就有直心的事表現出來。行事能表達內心的正直,所以叫直心之相。四直心是什麼?當然是與上邪行相反的四種。
一、「所犯眾罪,終不覆藏,向他發露,心無蓋纏」二、「若失國界、身命、財利,如是急事,終不妄語,亦不餘言」三、「一切惡事:罵詈、毀謗、撾打、繫縛,種種傷害。受是苦時,但自咎責,自依業報,不瞋恨他」四、「安住信力,若聞甚深難信佛法,自心清淨,能悉受持」 繼續閱讀

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菩薩所應遠離的四曲心

學者如善法增長,心地就會質直。佛是特重質直心的,所以說:『直心是道場』。否則,善法損滅,心地就會邪曲起來。因此,接著來說菩薩應離的四種曲心,與四種直心。佛說:「菩薩有四曲心,所應遠離」,那四種心呢?一、「於佛法中心生疑悔」二、「於諸眾生憍慢瞋恨」三、「於他利養起嫉妒心」四、「訶罵菩薩,廣其惡名」 繼續閱讀

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得大智慧 菩薩四法

現在,再從正行來說能得大智慧的四法。那四種法呢?一、「常尊重法,恭敬法師」二、「隨所聞法,以清淨心廣為人說,不求一切名聞利養」三、「知從多聞生於智慧,勤求不懈,如救頭然」四、「聞經誦持,樂如說行,不隨言說」 繼續閱讀

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