繫辭所述之占法

老朋友上星期來電話,問道[周易]裡(繫辭上傳)有關占的方法。個人雖然還能記得,但是也有二十多年沒應用了。為求謹慎,尋來書架上經年封陳的[明  來知德易註]古影本(年少時所購),並商借其他友人數本「周易」,從中擇商務版-周易今註今譯、三民版-周易互為校對。商務版-周易今註今譯  民73 ISBN 957-05-0199-5,此版P.399第九章「大衍之數五十….」與其後「天一地二。天三地四…」,此二段文互有顛倒。(有此書者宜注意)
繫辭上傳  第九章
「天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。天數五。地數五。五位相得而各有合。天數二十有五。地數三十。凡天地之數五十有五。所以成變化而行鬼神也。
大衍之數五十。其用四十有九。分而為二以象兩。掛一以象三。揲之以四。以象四時。歸奇以(來註用于)扐以象閏。五歲再閏。故再扐而後掛。
乾之策。二百一十有六。坤之策。百四十有四。凡三百有六十。當期之日。二篇之策。萬有一千五百二十。當萬物之數也。
是故四營而成易。十有八變而成卦。八卦而小成。引而伸之。觸類而長之。天下之能事畢矣。顯道神德行。是故可與酬酢。可與祐神矣。子曰。知變化之道者。其知神之所為乎。」(文中所謂鬼神,作幽深變化莫測解)以上為繫辭上傳第九章(有興趣者可尋繫辭讀第十章)。
略作說明
天地之數五十有五,55減5(5為固定方位減之。也有一說是五行。個人主張前者。)
所以取蓍草莖50支(免洗筷也可以),作為占的工具。從50中取一,置放於桌面的上端,以象徵太極。因此可用唯49數。49數任意左右二分(象徵兩儀) 。從右邊取一夾於左手小指與無名指間(以象徵三才。左天、人懸、右地)。這方法很麻煩,直接放在桌面左邊最外側即可。以右手數左堆蓍草四支為一組分之(以象徵四時)。餘1至4數,夾掛在無名指和中指間(以象徵三年一潤),這很不便(知原因即可),就直接放在桌面。再用左手數右堆蓍草四支為一組分之(以象徵四時)。餘1至4數,夾掛在無名指和中指間(以象徵五年再潤。知原因即可),直接放在桌面。請參考下圖(一變)最左邊小黃框數為1,中間黃框左右各4合為8,1+8=9。一變非9即是5,將這9支蓍草拿離開桌面,此時桌面左右蓍草合為40(非40即為44)。
將此40支蓍草任意左右二分,從右邊取一夾於左手小指與無名指間。這方法很麻煩,直接放在桌面左邊最外側即可…(重複前面的動作)。所得為4或8,將此拿離開桌面。此為二變。
再重複上述次序一回,所得為4或8,將此拿離開桌面。此為三變。
計桌面左右蓍草合數,36老陽記以 O、32少陰記為 – -、28少陽記以 ─、24老陰記為 X。此三變得一爻,十八變得六爻,六爻成一卦。
取用老陰老陽占之,無老陰陽依卦辭解。
動爻、爻變、錯、綜用法見解各異。非未學所能言。
(個人依上文所述,作一張圖說,以示此占法,分享對此有意研究的朋友們,並回應老朋友所問。) 歡迎指正!

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